আমরা মিকয় এবং রোহানির মাগুইন্দনও বিবাহকে প্রত্যক্ষ করেছি
যদিও এটি কোনও নিয়ম নয়, নুরুজ জুড়েই এটি মানক বলে মনে হয় যে নিনজারা তাদের নিজের বংশের মধ্যেই বিয়ে করেছিল যাতে তাদের কেকেকেই জেনকাই (হায়ুগা) সংরক্ষণ করতে বা রক্তের রেখাগুলি (উজুমাকি) সংরক্ষণ করতে পারে। (এটি এখনও মিনাতো এবং কুশিনার মধ্যে যেমন ভেঙে যেতে পারে।)
যদিও মনে হয়, চূড়ান্ত অধ্যায়ে, 'কোনোহা 11' এর সমস্ত নিনজা তাদের বংশের বাইরে নারুটো এবং হিনাটা (উজুমাকি এবং হিউগা) বা শিকামারু এবং তেমারি (নারা এবং বালির) মতো বিয়ে করবে বলে মনে হচ্ছে। আমি বুঝতে পারি যে এটি আরও একটি অনুরাগী পরিষেবা অধ্যায় ছিল, তবে নরুতো প্রজন্মের নিনজা কেউ কেন বংশবিবাহের সিদ্ধান্ত নেন নি, সে সম্পর্কে কোনও মহাবিশ্বের ব্যাখ্যা আছে?
5- সম্ভবত কারণ অনাচার বেশিরভাগ মহাবিশ্বে অবৈধ?
- যেহেতু আমি জানি হিউয়ুগা একমাত্র তাদের নিজের বংশের মধ্যেই বিবাহ করার নিয়ম ছিল (উচিহের জন্য নিশ্চিত নয়)। হাশিরামার স্ত্রী উজুমাকি ছিলেন, যদিও কনোহার ১১ জন পিতা-মাতার বিবাহ সম্পর্কে কোনও ব্যাখ্যা পাওয়া যায়নি। তাদের আন্তঃজাতি বিবাহ হতে পারে। আন্তঃ বংশ ম্যারেজ ছিল তারা না হতে পারে
- @ মাকোটো এটা কি?
- @ মাকোটো বিবাহ তাদের নিজস্ব বংশের মধ্যে একটি পরিবারে হওয়া মানে না
- যাইহোক, একটি নির্দিষ্ট উত্তর নয়, তবে অভ্যন্তরীণ-বংশের বিবাহের অন্তর্ভুক্তি সম্ভবত unityক্যের প্রতীক হিসাবে তৈরি করা হয়েছে। চতুর্থ মহান শিনোবি যুদ্ধের পরে, 5 টি জাতি আর শত্রু ছিল না এবং শিনোবি ইউনিয়নের অধীনে একসঙ্গে কাজ করেছিল
এটা সত্য যে শিনোবি বংশগুলি তাদের নিজ নিজ বংশের মধ্যেই বিবাহ করেছিল যাতে তাদের কেকেকেই গেঙ্কাই পরিবারে থেকে যায়। কিন্তু সেই সময়টি যখন সমস্ত জাতি একে অপরের সাথে যুদ্ধ করেছিল around একবার হাশীরামা সেনজু সমস্ত লেজযুক্ত পশুকে লুকানো গ্রামগুলিতে বিতরণ করার সিদ্ধান্ত নিলে, বেশিরভাগ মনোযোগ (খারাপ লোকের) রক্তপাতের সীমাবদ্ধ কৌশলগুলি থেকে লেজযুক্ত পশুদের প্রাপ্ত / নিয়ন্ত্রণের দিকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল।
এছাড়াও, আন্তঃক্লান বিবাহের ক্ষেত্রেও নিশ্চিত ছিল না যে সন্তান তার রক্তরক্ষার সীমা জাগিয়ে তুলবে। সুনাডের বাবা-মা যারা অর্ধ সেঞ্জু এবং অর্ধেক উজুমাকি ছিলেন তাদের ক্ষেত্রে এটি স্পষ্ট ছিল কারণ তাদের সম্পর্কে খুব কমই জানা গেছে, তবে এটি নিশ্চিত যে তারা কোনও শিনোবি ছিল না।
জাতির যুদ্ধ চলাকালীন এবং আন্তঃক্লান বিবাহ না করার ধারণাটি বেশি ছিল এবং কেবলমাত্র একটি পরিবার / গোষ্ঠীর কাছে অনন্য কৌশল থাকার অর্থ ছিল তাদের দেশের শত্রুদের বিরুদ্ধে একটি সুবিধা থাকবে। কিমিমারোর বংশের ক্ষেত্রেও। তবে যেহেতু এটা স্পষ্ট ছিল যে প্রতিটি বংশ তাদের রক্তের সীমা জাগ্রত করতে পারে না, তাই আন্তঃকলা বিবাহ প্রায়ই অনুষ্ঠিত হত।
উচিহের ক্ষেত্রে উচিহের মধ্যে কখনও বিবাহের কোনও প্রোটোকল ছিল না। কারণ তাদের কেকেই জেনকাই জাগানো সহজ ছিল না, এমনকি যারা দুর্দান্ত উচিহা শিনোবির বংশধর ছিলেন তাদের পক্ষেও। এমনকি যদি তাদের বংশের বাইরে থেকে কেউ শারিঙ্গনকে জাগ্রত করে তবে এটি কারওর দেহের ক্ষতি করতে পারে এবং শেষ পর্যন্ত মৃত্যুর কারণ হতে পারে (যেমন কাকাশীর ক্ষেত্রে যেখানে তিনি গঙ্গাকে বাঁচাতে তাঁর মঙ্গেকি শারিঙ্গন ব্যবহার করার পরে পুরো সপ্তাহ ধরে পঙ্গু হয়ে পড়েছিলেন। ভাগ্যক্রমে) কাগুয়ার অর্কের শেষে ওবিতো তাকে তার শারিঙ্গান নিয়ন্ত্রণ করতে সহায়তা করেছিল তবে এটি তার স্ট্যামিনা দ্রুত বের করে দিয়েছে)।
যুদ্ধ-পরবর্তী জাগরণের ধারণাটি সমস্ত নিনজার মধ্যে মানসিকতার এক চূড়ান্ত পরিবর্তন ছিল। যা একবার নিষিদ্ধ ছিল তা অবশেষে ব্যক্তির জন্য কোনও নেতিবাচক দাম ছাড়াই উপলব্ধ ছিল। সুতরাং, বেঁচে থাকা বংশের সদস্যরা যখন সঙ্গম করেছেন তখন এটাই স্বাভাবিক যে তারা অতীতের নিয়মকানুনের সাথে কঠোর এবং সীমাবদ্ধ থাকার বিপরীতে তাদের সমস্ত নতুন স্বাধীনতাকে ব্যবহার করবে। এর সমস্ত প্রতীকই নারুটো গতিতে রূপ নিয়েছে।
