রাজকন্যা কাগুয়া কোথা থেকে এল?

東方 - 竹取飛翔 বাঁশ কাটার পাগল রাজকন্যার টুহউ ফ্লাইট 【এমএমডি】初初音ミク】ピアノ鳴らしてみた】】【পিয়ানো】

প্রিন্সেস কাগুয়ার ইংরেজি প্রকাশে, অনুবাদ করা হয়েছে যে তিনি মূলত চাঁদ থেকে এসেছিলেন। এবং সেভাবে মনে হয়, যখন তিনি চাঁদটি বাইরে চলেছে তখন অনেকটা উপরে আকাশের দিকে তাকান।

যদিও আমার প্রশ্নটি হল তিনি আসলে চাঁদ থেকে এসেছেন - বা এটি অনুবাদে কিছু হারিয়ে গেছে কারণ শেষ দৃশ্যের সময়:

বুদ্ধ এবং অন্যান্য স্বর্গীয় প্রাণীগুলি তাকে পুনরুদ্ধার করতে নেমে আসে।

আমি ভেবেছিলাম তিনি চাঁদে ছিলেন না বা যাননি, তবে ব্যতিক্রমী মানুষ। এটি আমাকে ভাবছে যে এখানে কিছু বাইরে আছে।

'চাঁদ' সঠিক অনুবাদ? ফিল্ম সম্পর্কে আমার বোঝাপড়া বন্ধ?

যদি আমার ভুল না হয় তবে আমি আগে রূপকথার কিছু ফর্ম পড়েছি এবং "চাঁদ" সুনির্দিষ্টভাবে সঠিক। তবে আমি জানতাম না ছবিতে কোনও পরিবর্তন হয়েছে কিনা।

হ্যাঁ, তিনি মূল রূপকথার গল্পে in (চাঁদ থেকে from)তেওটোরি মনোগাতারিঅর্থ বাঁশ কাটার দ্য কাহিনী) দশম শতাব্দী থেকে (জাপানি সাহিত্যের একটি সর্বোত্তম) এবং স্টুডিও ঘিবলি ফিল্মে। চাঁদের দিকে তাকালে সে দুঃখ বোধ করে কারণ সে সেখানে ফিরে যেতে চায় না।

এনিমে ফিল্মের উইকিপিডিয়ায় প্লটের বিবরণ বলে,

সানুকি ন মিয়াতসুকো নামে একটি বাঁশের কাটার একটি ঝলমলে বাঁশের কান্ডের ভিতরে একটি ক্ষুদ্র মেয়েকে আবিষ্কার করে। তাকে divineশিক উপস্থিতি হিসাবে বিশ্বাস করে মিয়াতসুকো এবং তাঁর স্ত্রী তাকে "রাজকন্যা" বলে ডেকে নিজের মতো করে গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত নেন। । । । মেয়েটি যখন বয়সের পরে আসে, তখন তার কাছ থেকে যে আলো এবং জীবনের সঞ্চার হয় তার জন্য তাকে "প্রিন্সেস কাগুয়া" নামকরণ করা হয়।

ছদ্মবেশী:

কাগুয়া তার পরে ইচ্ছায় অদৃশ্য হওয়ার ক্ষমতা প্রদর্শন করে। । । । কাগুয়া তার পিতামাতার কাছে প্রকাশ করেছেন যে তিনি মূলত চাঁদ থেকে এসেছিলেন। একবার চাঁদের বাসিন্দা হওয়ার পরে, তিনি পৃথিবীতে নির্বাসিত হওয়ার আশায় তার আইন ভঙ্গ করেছিলেন, যাতে তিনি নশ্বর জীবন উপভোগ করতে পারেন। সম্রাট যখন অগ্রগতি করেছিলেন, তিনি চুপচাপ তাঁকে চাঁদে সাহায্য করার জন্য অনুরোধ করলেন। তার প্রার্থনা শুনে, চন্দ্র পরবর্তী পূর্ণিমার সময় তাকে পুনরায় দাবি জানাবে। কাগুয়া পৃথিবীর সাথে তার সংযুক্তি এবং ছেড়ে চলে যেতে অনীহা স্বীকার করেছেন। । । । চাঁদ যখন কাগুয়ার উপর ঝলমল করে, তখন সে সুতেমারুকে তাকে শক্ত করে ধরে রাখতে অনুরোধ করে। স্যুটামারুর সর্বাত্মক প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, কাগুয়া আকাশ থেকে তার আঁকড়ে ধরে ছিঁড়ে যায়। । । । পূর্ণিমার রাতে, চাঁদ থেকে স্বর্গীয় প্রাণীদের একটি শোভাযাত্রা নেমে আসে এবং মিয়াতসুকো এটি থামাতে অক্ষম। একজন পরিচারক কাগুয়াকে এমন একটি পোশাক উপহার দেয় যা পৃথিবীর স্মৃতি মুছে ফেলবে। । । । পরিচারক তখন কাগুয়ার চারপাশে পোশাকটি আঁকেন এবং তিনি পৃথিবীতে তার জীবন সম্পর্কে ভুলে গিয়েছিলেন বলে মনে হয়। মিগাসুকো এবং তার স্ত্রীকে বিড়বিড় করে মিছিলটি চাঁদে উঠেছে, কারণ কাগুয়া একবার চোখের জল ফেলে শেষবারের দিকে ফিরে তাকাল।

দশম শতাব্দীর চরিত্রগুলি চাঁদকে একত্রিত করে (বা আমরা বলতে পারি, মিশ্রিত করতে পারি), যা অসম্ভব দূরে, স্বর্গের সাথে ( , দশ), এবং তাই তারা চাঁদের মানুষকে স্বর্গে বাস করে বলে মনে করে (মার্ভেলের মানুষের মতোই অ্যাভেঞ্জার্স থর এবং তার বন্ধুরা মহাবিশ্ব ধরে নিচ্ছে যে তারা দেবতা, কারণ তাদের কাছে পরাশক্তি রয়েছে এবং তারা অন্য কোনও স্থান থেকে এসেছে ... যদিও থোরের নিজস্ব দৃষ্টিকোণ থেকে তিনি আসলে দেবতা নন)।

ছদ্মবেশী:

এ কারণেই, আসল সংস্করণে সম্রাট জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে সবচেয়ে উঁচু পর্বতটি কোথায় যাতে তিনি স্বর্গের কাছাকাছি থাকতে পারেন (যেখানে তিনি যখন চাঁদে থাকবেন তখন কাগুয়া-হিমে থাকবেন): মন্ট। ফুজি, যা জাপানের দীর্ঘতম শিখর।

মূল রূপকথায়, বৌদ্ধের নাম স্বর্গীয় প্রাণীদের মধ্যে ছিল না, তবে তারা উভয়কেই চাঁদের রাজধানী (শহর) থেকে আগত বলে বর্ণনা করা হয়েছিল ( / সুসকি-ন- মিয়াকো) এবং স্বর্গ থেকেও রয়েছে। স্বর্গীয় প্রাণীগুলির মধ্যে একজনকে বুদ্ধের মতো দেখায় বা তার মতো দেখানো স্টুডিও ঘিবলির সৃজনশীল লাইসেন্স। জাপানে কমপক্ষে ৫৫২ খ্রিস্টাব্দ থেকে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচলিত রয়েছে নিহন শোকি, শাস্ত্রীয় জাপানি ইতিহাসের দ্বিতীয় প্রাচীনতম বই।হিয়ান আমলে বৌদ্ধধর্ম পুরো জাপানে ছড়িয়ে পড়েছিল, তাই রূপকথার মূল লেখক হয়ত ধর্ম সম্পর্কে সচেতন ছিলেন, তবে লেখক কীভাবে এটি দেখেছেন তা অজানা।