শারিঙ্গনের ব্যাখ্যা দিচ্ছি
বলা হয়েছিল যে ইটাচির গেঞ্জুতু এত ভাল ছিল যে কাকাশি এবং নারুটো উভয়ই এর প্রভাবগুলির অনুভূতিটি অনুভব করেছিল যেন এটি বাস্তবতা, অথবা এমনকি তারা জঞ্জুতুতে ছিল এমন প্রথম স্থানেও বুঝতে পারেনি।
সুতরাং, তাদের খুব কাছের কারও "মৃত্যুর" সাক্ষী রাখতে এবং এভাবে জঞ্জুতুর অধীনে থাকা ব্যবহারকারীকে তার বা তার মাঙ্গেকিউ শরিংগনকে জাগ্রত করার জন্য কি কোনও শক্তিশালী জেনজুটসু ব্যবহার করা যেতে পারে?
3- আকর্ষণীয় প্রশ্ন। যদিও আমি যা বলতে চাইছি তার কোনও রেফারেন্স না থাকলেও আমি মনে করি এটি সম্ভব। উচিহা বংশের লোকেরা অত্যন্ত সংবেদনশীল। এবং আবেগ বোকা হতে পারে। সুতরাং আবেগের পৃষ্ঠকে জোর করার জন্য একটি মিথ্যা পরিস্থিতি তৈরি করা সম্ভব।
- অন্যদিকে, যদি এটি সম্ভব হত তবে কেন কেবলমাত্র নির্বাচিত লোকেরা মঙ্গেকিউ শেরিংগনকে জাগিয়ে তুলেছে? উচিহা গণহত্যার ঘটনাগুলির আগে, লোকেরা এটি করতে সক্ষম হতে পারে, এবং তারপরে অনেক লোক মঙ্গেকিউ শেরিংগান পেতে সক্ষম হতে পারে।
- আমি জানি না "আপনি কেন কেবল নির্বাচিত লোকেরা মঙ্গেকিউ শেরিংগানকে জাগিয়ে তুলেছে" বলতে চাইছেন। মাদারা ও ইজুনার সময়কালীন ফ্ল্যাশব্যাক থেকে আমরা দেখেছি যে অনেক লোক মঙ্গেকিয়ুকে তালাবদ্ধ করেছিলেন এবং উচিহা পক্ষের যুদ্ধের অগ্রযাত্রার জন্য এটি একটি ক্রমবর্ধমান মহামারী আকারে পরিণত হচ্ছে।
সম্ভব নয়, ইতাচির গেঞ্জুতসু দ্বারা কুত্সিত হওয়ার পরে সাসুক তার মঙ্গেকিউ শ্যারিঙ্গনকে জাগ্রত করেনি। ইয়াচি কীভাবে সে সাসুকের বাবা-মা দুজনকে মেরেছিল তা পুনরায় খেলতে থাকে। মঙ্গেকিউ কেবল তখনই জাগ্রত হতে পারে যখন ব্যবহারকারী তাদের কাছের কারও মৃত্যুর সাক্ষী হওয়ার পরে ট্রমাতে ভোগেন। ব্যবহারকারী সাধারণত জেনজুতসুর দ্বারা নয় বরং এই প্রথম হাতটি প্রত্যক্ষ বা অভিজ্ঞতা লাভ করতে পারেন। আরও তথ্যের জন্য দয়া করে মঙ্গেকিও শেয়ারিংন দেখুন
3- 3 ইটাচি তার বাবা-মার মৃত্যুর ঘটনাগুলি পুনরায় চালনার সাথে সাথে সাসুক জানতেন যে এটি একটি গেঞ্জুতু, তাই তিনি সম্ভবত মঙ্গেকিয়ুকে সেইভাবে জাগ্রত করতে পারেন নি। আমি সেই মামলার কথা বলছি যেখানে জেনজুটসু এত ভাল যে এটি কারও কাছে বিশ্বাস করতে বোকা বানিয়েছে যে তারা বাস্তবে আছেন এবং এমন একটি মৃত্যুর সাক্ষী হয়েছেন যা তারা বুঝতে পেরেছিলেন যে তারা বাস্তবে ঘটেছিল, এবং পুনরায় খেলনা এবং ঘটনার পুনর্বিবেচনা নয় যে তারা ইতিমধ্যে জানত।
- @ কার্নেজ ২০১২৫ মঞ্জেকেউকে জাগ্রত করা উচিত ছিল না যখন কোনও ব্যক্তি যখন তার কাছাকাছি কাউকে হারিয়ে যাওয়ার ট্রমা অনুভব করে। সুতরাং সেই দৃষ্টিতে, সাসুক গুরুতর মানসিক আঘাতের শিকার হন, যখন ইতাচি প্রথম প্রথম তাদের বাবা-মাকে হত্যা করেছিল।
- 1 আমি মনে করি না এটি কিছুই প্রমাণিত করে। সাসুকের ভাগ করে নেওয়ার সময় পুরোপুরি বিকশিত হয়নি।
ন্যায়সঙ্গতভাবে, সারদা তার শারিঙ্গনকে যেভাবে জাগিয়ে তুলেছিল তা প্রমাণ করে যে গেঞ্জুতুর মাধ্যমে মঙ্গেকিউ শরিংগানকে জাগ্রত করা সম্ভব ছিল। সারদা এই ধারণার মধ্যে ছিল যে সাকুরা যদিও সে ছিল তার সত্যিকারের মা নয় এবং এটি সবই তার মাথার মধ্যে ছিল। আমি আরও উল্লেখ করতে পারি যে আঘাতের তীব্রতার কারণে প্রিয়জনের মৃত্যুর সময় মঙ্গেকিউ শ্যারিংগান জাগ্রত হয় এবং এটি একা মৃত্যুই জাগ্রত করে না।
সাসুক সম্ভবত খুব অল্প বয়স্ক ছিল এবং তিনি মঙ্গেকিউ শ্যারিঙ্গন পরিচালনা করতে পারেননি যার কারণে তিনি তার বাবা-মার মৃত্যুর পরে এটি জাগ্রত করেন নি। একটি আঘাতজনিত ঘটনাটি পুনরুদ্ধার করা প্রথমবারের মতো ঘটনার মতো আঘাতজনক নয়, এ কারণেই সাসুক ইটাচির জেনজুতসুর অধীনে মঙ্গেকিউ শারিঙ্গনকে জাগ্রত করেনি।
অন্য কথায়, শেরিংগন জাগ্রত করা এবং তারপরেই ট্রমা তীব্রতার পরিবর্তনের কারণে মৃত্যু হয় না। সেই নির্দিষ্ট ট্রমাটির তীব্রতা একইরকম বা প্রিয়জনের মৃত্যুর চেয়ে অতিক্রম না করা পর্যন্ত কেউ মারা না গেলেও মঙ্গেকেউ শ্যারিঙ্গন অবশ্যই জেগে উঠবে।
উপসংহারে জেঞ্জুতুর সাথে মঙ্গেকেউ শারিঙ্গন জাগ্রত করা সম্ভব হয় যদি জঞ্জুতু-র অধীনে থাকা ব্যক্তি জেনজুতসুর সাথে বাস্তবতা সনাক্ত করতে সক্ষম না হয়
